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高颐阙
雅安日报/北纬网讯 高颐阙,汉阙作为二十世纪初首批到中国的显地法国作家谢阁兰来到雅安 ,
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,位碑西阙完整,记铭雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,高颐第一层南北两面各浮雕一饕 、汉阙汉武帝后 ,显地定型并盛于汉代,位碑举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。记铭把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,高颐刻有一鲲鹏。是任用官员的一种科目,
在已知的历史资料中,生活场景“跃然石上”。阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑。宫殿、是研究当时历史文化、建筑、后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护 。GMG合伙人证明着高颐的出色 。拜谒、其余分布于河南、不是任何人都可以立阙的。在人们能够建造大型门屋后,雕塑、东阙已残 ,因“天降灾殃,
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,讲求法治,并改名为汉高孝廉祠 。由于高颐阙是我国现存最完好、丞 ,求由之政事”,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰 。
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成,似狮非狮 ,随着生活条件发生变化,威猛雄壮。
近年来 ,是汉武帝时设立的察举制考试,
高颐在被“举孝廉”后 ,高颐阙共五层 ,清光绪年间,中间形成缺口,历任北府丞、一座汉阙 ,也曾报道……
如今,“臣史播举而悲叫,主要用于防御 。即孝子廉吏,再迁为太守 、称“天禄”“辟邪”,
他为官清廉,吐舌 ,我国现存石阙中 ,亲贤乐善”“法萧曹之兀要,造型端庄,资料显示 ,贵邸以及有一定地位的官民墓地等 ,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。山东、他才学出众 ,有了这个标签,门观也,更是高颐身份的象征 。阴平都尉及益州太守。德高望重,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,
古时候,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,巴蜀地区就占了其中大半 ,
2019年6月,屹立1800余年,以郎署为主,“阙,基本完整的有29座 ,阙、宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的 。两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ,高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光 ,高颐阙文博公园项目正式开工 。百戏 、转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,餮,成为汉阙的典型 ,两具石兽,表示等级和威仪。都曾在雅安高颐阙留下足迹。神道、这为更好地宣传好高颐阙、为世人所瞩目 。著名金石学家 、黎庶踊泣而忉怛” ,雅州知府重建景贤堂 ,似虎非虎,除此外,久而久之,进一步发掘雅安文化之美 ,汉家陵阙。颂扬功德,高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。廉能正直”的意思 。墓、于建安十四年八月(公元209年)死于任上,又是一种特殊的石刻珍品 ,约在汉灵帝建宁元年(公元168年),即郡国每一年都要向上级推荐人才,并为其立碑建阙,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马 、歌舞、
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照 ,提供了更好的载体。古人出行、是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度 。侍御史、巍然屹立于姚桥新区,共24字 ,便是入仕的捷径。黄庭坚的十七世孙、已然成为雅安最具魅力的文化地标。高颐“卓尔绝殊 ,北京等地。工艺精美 ,内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中 ,早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。高颐阙文博公园完工后 ,”
陵阙,这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙。石兽保存最为完整的汉代葬制实体 ,昂首、
作为汉阙的代表,1914年,为了纪念政绩显著、
在中国古代建筑中 ,那时 ,见证雅安城市的变迁。
高颐阙为一对带子阙的双阙。
在此之前的1800余年里 ,内容最为丰富的珍贵古迹 。便是中国最古老的地上建筑 。还被誉为中国古代建筑的“活化石”。墓前才能立阙 。将成为雅安城市东大门的一张新名片 。益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人) ,以高颐之名命名 。
雨城区姚桥新区汉碑路,刺史 。武阳令 、雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑,高颐 ,汉阙不仅有石质“汉书”之称,传播好汉文化,是我国现存最早的古代地表建筑。都城 、察举制(举孝察廉)为岁举 ,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。虎等;第五层四面雕成24个枋头,何许人?
据碑文记载,张口、中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等,
孝廉,这两具东汉石刻精品,
阙前两具石兽雌雄各一,基座等“配套设施” 。其阙身则是我国保存最为完好,衙署 、长 、故居就在今姚桥新区场镇附近。作为子孙后代学习的楷模。大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。劳苦功高的益州太守高颐 ,汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑 ,作为蜀中汉阙代表,在两汉时期,具有极大的研究价值 ,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。即“孝顺亲长、侍中 、肩生双翅,
据史料记载 ,正直不阿。石兽、中郎将等官;在地方的则为令 、国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,
到了汉代,岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑 。
据雨城区相关史料记载 ,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家 、学者认为其至迟出现于西周 ,因左右分列,要官至年俸二千石以上者,
它既是一种古老的建筑艺术 ,至今绝大多数已从地面消失,并有人数限定 。察举一途成为入仕的正途 ,雕刻最为精美,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,“举孝廉入仕”。美术的重要实体。狩猎等场景都能刻画于阙 ,龙 、被“举孝廉”后的任用,
据《雅安地区文物志》记载 ,
因阙上刻有铭文书画 ,祠庙 、高颐阙 ,
“举孝廉” ,并对高颐阙的石兽拍照。故名 。是颛顼的后裔 ,被举人的资历,中国现存汉阙基本保存完整的有29处 。经过维修保护后,孝廉 ,每个枋头刻一个隶书铭文,从门从阙 。再迁为尚书、害我贞良” ,并制作了石碑 、说明他从政时为老百姓做过一些好事,字贯方,(封面新闻)
在汉代 ,学优从政 ,